Pensamiento del día

semillas de paz

Si plantamos una semilla de pensamientos limpia y positiva y nos
concentramos en ella, le damos energía, así como el Sol da energía a

una semilla en la tierra. Y tal como la semilla en la tierra despierta,
se aviva y empieza a crecer, los pensamientos en los que nos
concentramos despiertan, toman fuerza y empiezan a crecer. Así que
sembremos pensamientos positivos.

Cada mañana, antes de que iniciemos el viaje del día, sentémonos en
calma, en silencio, y sembremos la semilla de la paz. Paz es armonía y
equilibrio. Paz es libertad de la carga de negatividad y desperdicio.
Hagamos que la paz encuentre su hogar en nosotros. La paz es nuestra
fortaleza original, nuestra eterna tranquilidad del ser.

En lo profundo de nuestra conciencia hay un oasis de paz. Es como el
núcleo del alma. Es una fuente de poder interno que abastece nuestra
mente e intelecto, de forma que podamos crear pensamientos poderosos,
positivos y elevados y tomemos decisiones precisas. Si aprendemos a ir
a este centro, la paz será nuestra compañera, la positividad nuestro
socio, y seremos capaces de refrescarnos en un segundo, en cualquier
lugar, en cualquier momento. Retornar al centro del ser es el viaje de
un segundo. Es el destino regular de las almas sabias. Y es la fuente
de nuestro poder y paz.---------------------------

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Los Sutras de Buda (6)

Los Sutras de Buda (5)

Los Sutras de Buda (4)

En el refugio de tu corazón...

Los Sutras de Buda (3)

Los Sutras de Buda (2)

Los Sutras de Buda (1)

curación

Proyecto buda

Los peligros del fracking

Reportaje sobre la fractura hidráulica en el Escarabajo Verde.

La fractura hidráulica o Fracking es un método de extracción de gas no convencional, que utiliza unos 30 millones de litros de agua por pozo, mezclada con arena y unos 600 productos químicos altamente contaminantes.

Permacultura

Un reportaje muy interesante sobre la permacultura,

emitido en el programa "El escarabajo verde".

Tres cosas que cambian en tu cerebro cuando meditas

Empatía. Cuando meditamos aumenta de manera notable la actividad neuronal en áreas del cerebro implicadas en la empatía, es decir, en la capacidad de ponernos en el lugar de los demás. Concretamente, científicos de la Universidad de Emory usaron resonancia magnética para estudiar el cerebro de personas que meditaban y comprobaron que, en comparación con quienes no lo hacían, tenían más activas las neuronas de la corteza dorsomedial prefrontal y el giro frontal inferior, dos estructuras que participan en el reconocimiento del estado emocional de las personas que nos rodean.

Aprendizaje. Según recogía hace poco un artículo de la revista Mindfulness, investigadores de la Universidad George Mason (EE UU) han demostrado que practicar meditación antes de clase ayuda a que los estudiantes universitarios se concentren mejor y retengan mejor los contenidos que imparte el profesor, por lo que recomiendan meditar durante 6 minutos antes de entrar al aula. 

Conexiones. La meditación aumenta la plasticidad neuronal y mejora la coordinación entre las células del cerebro, según un reciente estudio publicado en la revista PLOS One basado en resonancia magnética cerebral con espectroscopia, una técnica que permite medir sustancias químicas en una determinada región del cerebro. Los autores del trabajo identificaron un incremento significativo de la conectividad a nivel de las fibras de la sustancia blanca, que comunican ciertas estructuras profundas, como el tálamo, con la corteza parietal superior izquierda, la parte del cerebro que controla la consciencia de uno mismo. Además, los experimentos revelaron que el mioinositol está aumentado en el cíngulo posterior de los meditadores. Este cambio neuroquímico podría ayudar a regular la respuesta inmune y reducir la ansiedad y la depresión, según los investigadores.

¿Eres un creativo cultural?

“LOS CREATIVOS CULTURALES:

EL NACIMIENTO DE LA CONCIENCIA CREATIVA

JUAN PASTOR BUSTAMANTE

MADRID. ESPAÑA.

¿Cómo distinguir o identificar los rasgos que definen este movimiento emergente?

Búsqueda de la autenticidad . Ante el exceso de opiniones sesgadas y con una devaluada credibilidad política e intelectual, los CCs son conscientes de que tienen que generar sus propias opiniones. Deciden tomar conciencia de sus reflexiones y opiniones a partir de contrastar la realidad, por ejemplo, leyendo varios periódicos o alternando la escucha de informativos en diversos medios. Son consumidores críticos de información.
Logran unir acción con aprendizaje. Entienden el aprender como un acto creativo. Quieren disfrutar con lo que hacen. El producto es importante pero el proceso y el entorno cobran mucha importancia. No se limitan a ser meros reproductores sino que además intentan aportar nuevas ideas. Muchos de ellos han decidido trabajar por cuenta propia: diseñadores, consultores, escritores, periodistas, artistas. En ellos el “conocimiento” y la “información” son las herramientas de la creatividad y la “innovación” el producto.
Idealismo y activismo. Crecidos en la consolidación de los movimientos sociales y reivindicativos. Los creativos culturales han estado participando en primera línea a través del voluntariado y el activismo. Son conscientes por su propia experiencia que la única manera de cambiar algo es mediante la implicación personal. En este idealismo difieren de los movimientos hippies o del new age que se han centrado más en mirar hacia dentro que en hacer hacia fuera.
Mayoría femenina. Un rasgo destacable es el papel de la mujer. Posee una mayor participación que los hombres: numérica, activa e ideológica. Son mujeres que ya no tienen, en la mayoría de los casos, como prioridad luchar por sus derechos. Están volcadas en la lucha por el bienestar social y la familia. No entienden su papel en el hogar desde la perspectiva de ama de casa sino de vertebradora del núcleo familiar.
Desencantados. Están decepcionados con muchos de los valores que predominan en las sociedades capitalistas más desarrolladas: materialismo, hedonismo, obsesión por el status y la doble moral.
Ante la tesitura de blanco o negro, derechas o izquierdas, progresistas o conservadores se constata una realidad llena de matices y escalas. Las personas pueden tomar posturas progresistas y conservadoras, como las entendemos en la actualidad, sin tener por qué caer en la ambigüedad o en una acusación de incoherencia.

¿Por qué aparecen los Ccs?

En gran medida aparecen por el fracaso de las promesas de los modernos. Se trata de desarrollar una nueva cultura que integre lo tradicional y lo moderno, lo global y lo local, el cambio interior y exterior. Buscan integrar conceptos que la cultura occidental ha separado: corazón y mente, lo personal y lo público, lo individual y lo comunitario. Por eso constatamos ese auge de la cultura tradicional oriental más centrada en la interacción del ser con la naturaleza, el desarrollo del espíritu y la búsqueda de la esencia a través de lo sencillo.
¿Qué puede impedir el afianzamiento de este grupo?

Sin lugar a dudas la falta de credibilidad que querrán imponer aquellos que se sientan amenazados por su aparición. Tardará mucho en asentarse o poco ¿quién sabe?, pero los efectos de la destrucción del medioambiente y de la confrontación entre los seres humanos provoca, aunque resulte paradójico, un caldo de cultivo excelente para su crecimiento. Otro peligro a superar es el no caer en la falsa conciencia de ser identificado como público objetivo, meros consumidores. Mercantilizar el concepto puede hacer que se quede en una moda, que los individuos asuman unos hábitos inducidos y no realmente escogidos. Los CCs no quieren identificarse con el concepto “new age” ahora muy devaluado. Tampoco hay que confundirlos con el “materialismo espiritual” movimiento en el que como apuntan, Ray y Anderson, mucha gente se está engañando a ellos mismos pensando que están desarrollándose espiritualmente cuando en realidad están fortaleciendo su egocentrismo a través de técnicas espirituales.
Lo que los CCs necesitan son instituciones que apoyen sus valores, formadores y escuelas para los profesores así como espacios en los que reunirse. Deben tener la posibilidad de encontrar a otros CCs a través de revistas, webs y canales de televisión.

Estamos en un momento muy interesante en el que percibimos el nacimiento de un movimiento realmente comprometido con el desarrollo sostenible a todos los niveles: medioambiental, económico, educativo, social, político…Donde la capacidad creatividad del ser humano, es el concepto que lo define. Sólo falta apelar al despertar de la conciencia de las personas que se identifiquen con sus valores y potenciar su interconexión. “
Juan Pastor Bustamante

Los creativos culturales

La revolución silenciosa de los movimientos alternativos

El concepto creativo cultural fue acuñado hace algunos años por el sociólogo Paul H. Ray y la psicóloga Sherry Ruth Anderson en el libro Creativos culturales. En este libro afirman que se ha activado una revolución silenciosa resultante de la convergencia de movimientos alternativos. Según el estudio que apoya el libro y el Eurobarómetro, el 24% de los miembros de las sociedades modernas han adoptado una forma de ser y de pensar que no se corresponde con el modelo occidental supuestamente vigente, el basado entre otras cosas en el individualismo, el consumo, la búsqueda del éxito y el dinero.
Los creativos culturales son el germen de una profunda modificación de la sociedad. Aborrecen la violencia en todas sus formas, ejercen menos presión sobre el medioambiente y están más abiertos a entender a otros y a cooperar con ellos. Sus estilos de vida son más sencillos, no porque tengan menos dinero sino por su preferencia intrínseca por la simplicidad y la autenticidad. Todo esto significa que los creativos, más que los modernos, podrían vivir en el planeta sin alentar el terrorismo ni la guerra, sin crear conflictos culturales o religiosos y sin provocar la escasez de recursos ni la degradación medioambiental.




Amor a la naturaleza

El rasgo más característico de los creativos culturales es la sensibilidad hacia la naturaleza y la preocupación por el futuro del planeta. No se trata de ser ecologista en el sentido militante del término, pero sí de considerar que uno de los principales desafíos presentes y futuros consiste en la protección y la conservación del medio ambiente.
Estas personas conceden una importancia primordial a las relaciones interpersonales, por encima de planteamientos grupales o colectivos. El crecimiento personal, la inteligencia emocional, el valor de la empatía y de la asertividad, el desarrollo espiritual y psicológico se imponen para ellos sobre otros valores, especialmente sobre los de índole material.
Los creativos culturales buscan la mejora personal, pero no son individualistas. Rechazan toda violencia y abuso en cualquier lugar del mundo. En ese sentido fomentan y apoyan las causas solidarias, en especial cuando van dirigidas a las colectividades y grupos más débiles. Se implican activamente en la transformación de la sociedad, pero lo hacen menos mediante la participación política tradicional que a través de fórmulas como el voluntariado, la cooperación o la vinculación a ONGs.
Ervin Laszlo, presidente del Club Budapest, en su libro Tú puedes cambiar el mundo (Ed. Nowtilus), hace referencia a los creativos culturales y los compara con la tendencia imperante, los modernos.
¿Quiénes son los modernos?
Los modernos aspiran a:

• Ascender por la escalera el éxito con pasos medidos.
• Hacer o tener mucho dinero.
• Tener un buen aspecto y seguir la última moda.
• Que los medios de comunicación los entretengan.

Están convencidos de que:

• El cuerpo es como una máquina.
• Las grandes empresas o los grandes gobiernos tienen el control y ellos saben qué es lo más conveniente.
• Lo más grande es lo mejor.
• Lo que vale es lo que se puede medir.
• Analizar las cosas punto por punto es la mejor forma de solucionar un problema.
• La eficiencia y la rapidez son las prioridades fundamentales: el tiempo es dinero.
• La vida puede compartimentarse en esferas separadas: trabajo, familia, socialización, sexualidad, educación, política y religión.
• Preocuparse por las dimensiones profundas y espirituales de la vida es superfluo e irrelevante para el negocio real de la vida.

El surgimiento de los creativos culturales

• Los creativos culturales compran más libros y revistas que los modernos, escuchan más la radio, preferentemente noticias y música clásica, y ven menos televisión.
• Son consumistas empedernidos de arte y cultura, acostumbrados a involucrarse en estos asuntos ya sea como aficionados o como profesionales.
• Los creativos quieren conocer la historia completa de cualquier cosa que caiga en sus manos, desde las cajas de cereales hasta los artículos de las revistas. No les gustan las descripciones de productos o los anuncios que sean superficiales, quieren saber cómo se originan las cosas, cómo se han elaborado, quién las hizo y qué pasará con ellas cuando ya no sirvan.
• Los creativos culturales desean bienes y servicios reales. Han liberado la rebelión contra los productos que consideran falsificaciones, imitaciones, desechables, estándar o simplemente de moda.
• Los creativos no compran por impulso sino que investigan lo que consumen, leen las etiquetas y se aseguran de que obtienen lo que quieren; no se limitan a comprar los últimos artilugios e innovaciones que salen al mercado.
• Los creativos culturales son consumidores de experiencias intensas, instructivas o vivificadoras como talleres de fin de semana, reuniones espirituales, actos de crecimiento personal y vacaciones experimentales.
• Los creativos culturales desean que sus casas mantengan el equilibrio ecológico tanto como sea posible, evitan la exhibición de su estatus y quieren que su hogar esté lleno de rincones y huecos interesantes; les gusta trabajar en casa.
• La amenaza más común entre los creativos es su holismo, mostrado en su preferencia por los alimentos completamente naturales, el cuidado holístico de su salud, el sistema completo de información y en su equilibrio holístico entre el trabajo, el descanso, el consumo y el crecimiento interior.
• Y, en lo relativo a los productos materiales, los creativos culturales prefieren aquellos que sean eficientes y ecológicos, como un combustible eficiente o un coche que sea relativamente no contaminante, y que también pueda reciclarse.

Los creativos se consideran a sí mismos sintetizadores y curanderos, no sólo de forma personal sino también para su comunidad, en el plano nacional e incluso en el global. Aspiran a lograr un cambio en los valores personales y en el comportamiento público que modifique la cultura dominante y supere el mundo mecanizado y fragmentado de los modernos.

Frases de Buddha (Buda)

"No hay incendio como la pasión: no hay ningún mal como el odio" -Buda

“No ofendas a los demás como no quieras verte ofendido” (Udanavarga 5:18)

“Si quieres conocer el pasado, entonces mira tu presente que es el resultado. Si quieres conocer tu futuro mira tu presente que es la causa” -Buda

"El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se cree sabio es, en verdad, un insensato." Buda

"El que no se esfuerza cuando es el memento de esforzarse; el que, aún joven y fuerte, es indolente; el que es bajo en mente y pensamiento, y perezoso, ese vago jamás encuentra el Sendero hacia la sabiduría." Dhammapada. Buda.

"De fácil ejecución son las cosas nocivas y dañinas. Lo bueno y beneficioso es verdaderamente difícil de hacer" Dhammapada. Buda.

“Como una bella flor, llena de colorido pero sin perfume, así es estéril la palabra hermosa del que no actúa conforme a ello. Como una bella flor, llena de colorido y con perfume, así es fecunda la palabra hermosa del que actúa conforme a ella”. Dhammapada

“Hay dos cosas, oh discípulo, que conviene evitar: Una vida de placeres; eso es bajo y vano. Una vida de mortificaciones; eso es inútil y vano”. -Sidartha Gautama.

“Avanzando estos tres pasos, llegarás más cerca de los dioses: Primero: Habla con verdad. Segundo: No te dejes dominar por la cólera. Tercero: Da, aunque no tengas más que muy poco que dar”. Buda

“Nuestras buenas y malas acciones nos siguen casi como una sombra” Buda.

“Como una sólida roca no se mueve con el viento, así el sabio permanece imperturbado ante la calumnia y el halago” Buda. Capítulo VI Dhammapada

"En verdad que vivimos felices si no odiamos a aquellos que nos odian, si entre hombres que nos odian habitamos libres de rencor". Buda. DHAMMAPADA

“Una mente irreflexiva es un pobre techo. La lluvia de la pasión inundará la casa. Pero al igual que la lluvia no puede atravesar un techo fuerte, tampoco las pasiones pueden penetrar en una mente ordenada.” Dhammapada 1:13-14

“Sabios son aquellos que dominan el cuerpo, la palabra y la mente. Ellos son los verdaderos Maestros.” Dhammapada 17:14

“Como el viajero que al volver de un largo viaje, es recibido por su familia y amigos, del mismo modo las buenas obras hechas en esta vida, nos recibirán en la otra, con la alegría de dos amigos que se vuelven a encontrar.” Dhammapada 16:11-12

¡Despertaos! Nunca seáis negligentes. Seguid la ley de la virtud. El que practica la virtud vive felizmente en este mundo y en el próximo. Dhammapada (V168)

"Más grande que la conquista en batalla de mil veces mil hombres es la conquista de uno mismo". Buda. Dhammapada (v103)

“El hombre que hace el mal sufre en este mundo y sufre en el otro. Sufre y se lamenta al ver todo el daño que ha hecho. Sin embargo, el hombre que hace el bien es feliz en este mundo y también lo es en el otro. En ambos mundos se regocija, viendo todo el bien que ha hecho.” Dhammapada 1:15-16

“Del mismo modo que se custodia un pueblo fronterizo, guárdate a ti mismo, por dentro y por fuera. No dejes de vigilar ni un momento, si no quieres que la oscuridad te venza.” Dhammapada 22:10.

"La vigilancia es el sendero hacia la inmortalidad, la negligencia es el camino hacia la muerte. Aquellos que permanecen vigilantes nunca mueren, los negligentes son como si ya estuvieran muertos.” Dhammapada 2:1

“El perfume de las flores no va contra el viento. Ni el del sándalo ni el de la rosa o el jazmín. Sin embargo, el perfume del hombre virtuoso se extiende por todas partes y en todas direcciones.” Dhammapada 4:11

“Es fácil ver las faltas de los demás, pero ¡qué difícil es ver las nuestras propias! Exhibimos las faltas de los demás como el viento esparce la paja, mientras ocultamos las nuestras como el jugador tramposo esconde sus dados.” Dhammapada 18:18

“El hombre que tiene miedo, busca refugio en los montes, en los bosques sagrados o en los templos. Sin embargo tales refugios no sirven, pues allí donde vaya, sus pasiones y sus sufrimientos lo acompañarán.” Dhammapada 14:10-11.

“Al igual que la leche fresca no se vuelve agria de golpe, tampoco los frutos de las malas acciones llegan de repente. Su malicia permanece escondida, como el fuego entre las brasas.” Dhammapada 5:12

“Tu peor enemigo no te puede dañar tanto como tus propios pensamientos. Ni tu padre, ni tu madre, ni tu amigo más querido, te pueden ayudar tanto como tu propia mente disciplinada.” Dhammapada 3:10-11

“El que hace acequias controla el agua, el que fabrica flechas las hace derechas, el carpintero domina la madera y el sabio domina su mente.” Dhammapada 6:5

“Disfruta vigilando, cuida tu propia mente, sácate a ti mismo del camino de la miseria, como se hace con el elefante que se ha metido en el barro.” Dhammapada 23:8

“Por pequeño que sea un deseo, te mantiene atado, como el ternero a la vaca.” Dhammapada 20:12

“No trates de cambiar tu deber por el de otro, ni descuides tu trabajo por hacer el de otro. No importa lo noble que éste pueda ser. Estás aquí para descubrir tu propio camino y entregarte a él en cuerpo y alma.” Dhammapada 12:10

“El verdadero buscador no se identifica ni con el nombre ni con la forma, no se lamenta por lo que no tiene ni por lo que pudo haber sido.” Dhammapada 25:8

“Domina tus palabras, domina tus pensamientos, no hagas daño a nadie. Sigue fielmente estas indicaciones y avanzarás en el camino de los sabios.” Dhammapada 20:9

"¿Para qué hacer cosas de las que luego tendrás que arrepentirte? No es necesario vivir con tantas lágrimas. Haz sólo lo que esté bien, aquello de lo que no tengas que arrepentirte, aquello cuyos dulces frutos recogerás con alegría." Dhammapada 5: 8-9

"Apresuraos en hacer el bien; refrenad vuestra mente hacia el mal, ya que quienquiera que es lento en hacer el bien, se recrea en el mal" Dhammapada Cap. 9

"1. Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y son creaciones de la mente. Si uno habla o actúa con un pensamiento impuro, entonces el sufrimiento le sigue de la misma manera que la rueda sigue la pezuña del buey...  2. Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y son creaciones de la mente. Si uno habla o actúa con un pensamiento puro, entonces la felicidad le sigue como una sombra que jamás le abandona".  El Dhammapada

“La meta principal es la autorrealización intima del Ser, no debe descuidarse por las metas secundarias, y el mejor servicio que puede hacerse a los demás es la liberación de uno mismo” -BUDA

“La mayoría de los seres humanos, son como hojas que caen de los árboles, que vuelan y revolotean por el aire, vacilan y por último se precipitan en el suelo. Otros, por el contrario, casi son como estrellas; siguen su camino fijo, ningún viento los alcanza, pues llevan en su interior su ley y su meta” -SIDHARTA

"Como la lluvia penetra en una casa con mal tejado, así el deseo penetra en el corazón mal entrenado" - Buddha

"No ocupéis la mente con necedades y no malgastéis el tiempo en cosas vanas" -Buddha

El odio nunca se extingue por el odio en este mundo; solamente se apaga a través del amor. Tal es una antigua ley eterna. Buddha. Dhammapada.